Средний обыватель, составляющий большинство населения, старается не задумываться о множестве вещей, которые, казалось бы, верны по определению. Например, все знают, что мухомор - ядовитый гриб, есть с ножа нельзя, а третий тост всегда за любовь. Кто придумал все это - неизвестно. Это данность. В жизни полно проблем, поэтому задумываться о том, что и так ясно - глупо, по-крайней мере, повторюсь, так считает "средний" обыватель. Хотя, если того же обывателя накормить, например, мухоморами, он будет удивлен не только тем, что остался жив, но и тем, что это, в некоторой степени, приятно… Тихо-тихо, не стоит есть мухоморы, их нужно уметь готовить… Это просто образное сравнение у меня такое.
Когда-то люди знали, что Солнце вертится вокруг Земли, а болезни объясняются вредностью Демонов. Прошло время, люди знают, что Земля круглая. Но при этом эти самые люди ничуть не стали умнее. Как утверждали еще SPK, современный обыватель ничуть не лучше своего пращура, жившего в Средневековье. Тупость и забитость людей прошлого объяснялась недостатком информации, отсутствием возможностей для ее обретения. Тупость современного обывателя объясняется избытком информации. Правда скрывается под тоннами и гигабайтами лжи и порожняка, причем сокрытие правды давно уже стало прерогативой Системы. Постиндустриальной системы. На дворе Второе Средневековье.
Один из забобонов наших дней - скинхэд-движение. О нем много пишут и говорят, но НИКОГДА не говорят хорошо. Все знают, что скины - это пьяные дебилы. Неужели все так плохо? Ведь, как и в любом явлении, здесь должны быть как отрицательные стороны, так и положительные. Но НИКОГДА я не встречал непредубежденного освещения этого вопроса. Вам не кажется все это странным? Мне кажется. Собственно, именно поэтому данный материал и пропал в мой журнал. Мое непосредственное общение с некоторыми из скинов показало, что это вполне нормальные люди, неглупые, и по многим показателям они положительнее своих собратьев из толпы. Мне всегда симпатичны люди, которые живут Идеей, занимаются спортом, добиваются чего-то, ищут что-то. Тупое быдло, заливающее рыло по пятницам после работы, мечтающее лишь о том, как покруче отдохнуть летом, потрахаться на стороне вечером, пошататься по магазинам в воскресение, мне противно намного больше. И нет разницы, пьет ли это быдло чернило или вискарь. Нет разницы, одето ли оно в дорогой костюм или джинсы. Именно поэтому я решил пролить немного света на довольно-таки интересное явление. Я не разделяю многое, что проповедуют скины. Более того, я весьма расово-неполноценный ублюдок, можно сказать - монголоид. Но, повторюсь, пассионарии любых мастей мне симпатичнее обывателя, а свой журнал со временем я бы хотел превратить в трибуну для любых людей, которые во что-то верят, и которым есть что сказать. Данный материал не был доделан так, как мне того хотелось бы. Ответов на некоторые свои вопросы я не получил, поэтому какие-то ответы воспринимаются несколько пафосно. Согласен. Главное, уверен, дочитавший интервью до конца уже не будет воспринимать скинов дебилами, и, может быть, захочет разузнать об их движении больше. Далее я общаюсь с Сергеем, одним из лидеров минского скиновского подполья. Такие дела…
Во-первых, представься нашей аудитории. Как долго ты участвуешь в скин-движении, и какую роль в нем играешь на данный момент.
Я скинхед. Мое детство прошло на фоне идеологического хаоса перестройки, беззакония на пост советском пространстве и национального унижения народа. Боль об утрате в 91-ом году территориальной целостности Родины в сумме с сильной политизированностью в моей семье привело к патриотическому воспитанию меня как личности. Приход в 96-ом году в Движение, с моей точки зрения, было закономерностью. На сегодняшний день я являюсь НС-активистом скинхед движения "Wolves".
Что ты думаешь о скин-движении Минска и Беларуси. Насколько все хорошо или насколько все плохо?
Попытаюсь быть объективным. Скинхед-движение в Беларуси образовалось примерно в 96 г. (Хотя есть сведения, что в Витебске и Орше существовали прототипы Skins уже в 91-92гг). История Движения знала взлеты и падения. К сожалению, из-за недостатка реальной информации о Движении многие люди отождествляли себя с бритоголовыми, хотя сами никак не могли отвечать требованиям и идеалам Движения. Таким образом, скинхедами называли себя многие гопники, юноши 15-16 лет, пытающиеся заполнить в себе некую нишу, либо просто модники. Хотя здесь необходимо пояснить, что гопник, в моем понимании - особый вид обывателя и собирательный образ. Что же касается минских skins, то года 97-99 ознаменовались стычками с гопниками, причем бритые сознательно выступали на стороне различных неформальных движений, которые, к сожалению, не могли самостоятельно противостоять "районным пацанам" и их абсурдной агрессии. Что касается непосредственно Движения, то, как я уже сказал выше, единство идеологии и четкой доктрины (из-за разношерстности в рядах скинхедов) не существовало. Я считаю, что здесь необходимо разъяснить, кто же вообще может называть себя "скинхедом", тогда, думаю, можно будет понять в дальнейшем всю проблематику данной темы. Скин - это понятие, скорей, внутреннее. Это определенный образ жизни, система внутренних моральных рамок, совершенно раз и навсегда определенная система ценностей. Например, сидишь ты в метро, а напротив тебя бабулька стоит. Должен место уступить - а иначе, какой же ты националист? Или вот пионеры (пионер - человек, пришедший в Движение совсем недавно или очень юный) едут в метро, и вот мат-перемат на весь вагон! Люди посмотрят и скажут - вот борцы за нацию, вести себя культурно не умеют. На черта они такие нужны? Скинхед - это патриот. Патриот с большой буквы, противопоставляющий дух идеализма против меркантильности и материализма. Критик социальных проблем с национальных позиций, т.к. на этой основе народы возвращаются к примату духовного начала. По сути, эта концепция идеализма и есть стержень идеологии бритоголового. Одним из факторов, непосредственно влияющий на славянского скинхеда - это молодость (хотя это понятие относительно), отсюда и брутальность в действиях и поступках. Также довольно важным фактором является, как не парадоксально, СМИ. Именно пресса и телевидение в конце 90-х сформировали не самый хороший имидж бритоголового в России, Беларуси, Украины. О чем это говорит? Скинхедов боятся. Их молодежные удаль и задор опасны для тоталитарных систем. В 96-97 скинхедам разрешали говорить. Этот период связан с бумом скин-движения в России, а после и Беларуси. Затем стало понятно, что пора "заканчивать" с "патриотами". Они не управляемы, трудно поддаются контролю. Наилучший способ уничтожить Движение - исказить истинные цели и задачи скинхедов, а также установить в отношении их информационную блокаду. Почему я отметил фактор "СМИ" как наиболее важный? Дело в том, что именно средства массовой информации сформировали, с конца 97-ого, образ бритоголового отморозка, всячески демонизируя скинхеда. Тысячи молодых парней стали именно такими, какими их задумала система. Для многих это был знак протеста и бунтарства - " меня все ненавидят, а мне все равно". Если же говорить о Белорусском Движении и Минском в частности, то нас постигла такая же участь. В Движение приходили люди, которые по своему внутреннему миру, никакого отношения к скинам не имели. Однако как такие люди приходили, так же быстро и уходили. И все же в Движении всегда были стойкие и идейные бойцы, которые всегда думали своей головой, а не промытыми мозгами телеведущих. Такие соратники, как погибший в бою Максим Брейнер (Ганс), минская группировка "SD" (осень 97-ого) всегда будут достойным примером для подражания будущих поколений скинхедов. В настоящее время в Беларуси активно действует NS - движение "Wolves"(далее W88), которое после реорганизации стало более мобильным и дееспособным. W88 провели все НС концерты на Беларуси, организовали массовую работу с населением, пропагандируя среди обывателей Национальную идею, патриотическое воспитание молодежи, а также противостояние злу наркомании, гомосексуализма, космополитизма, нелегальной иммиграции и иным вещам, которые мешают полноценному существованию Нации и Личности. Естественно любая НС - деятельность жестко пресекается, хотя весомых аргументов для запретов никто не приводит. Быть бритоголовым сегодня на пост советском пространстве крайне тяжело. Чуть ли не ежедневная грязь, льющаяся с экранов телевизоров и страниц желтой "общечеловеческой прессы" - лишь малая часть террора против молодежного патриотического движения.
В представлении простого обывателя бритоголовые имеют один из самых нелицеприятных имиджей. Хуже них только евреи или цыгане. Я лично не встречал в массовой прессе ни одного положительного материала о скинах. Итак, большинство считает, что скин - это малообразованный парень из неблагополучной семьи из заводских районов, не имеющий возможности добиться успеха в жизни, и поэтому избивающий евреев, негров, арабов для того, чтобы хоть как-то отыграться за свое положение. А кем же на самом деле является среднестатистический скин?
Что касается имиджа, тоя уже сказал, что он сформирован СМИ. Однако, даже после общения человека с "промытыми мозгами" со скинхэдом, зачастую первый меняет свое мнение в пользу второго. К примеру, мои интервью журналистам "Советской Белоруссии" и "Переходному возрасту". Изначально репортеры были настроены против скинов и их идеологии. В их представлении скинхед - это тот человек, который описан в твоем вопросе. После наших дискуссий журналисты в корне поменяли свое мнение о скинхедах, причем журналист "СБ" брал интервью (до меня) у представителей т.н. антифашистского движения и сполна наслушался сказок укурков и трусов. По поводу мнения обывателя о евреях, я сомневаюсь. Обыватель не знаком ни с идеологией евреев - сионистов, ни с их целями. К бытовому антисемитизму я отношусь негативно, т.к. это проявление безграмотности. По большому счету евреи не имеют никакого отношения к семитскому этносу, поэтому справедливо называть противодействие сионизму - юдофобией. Что же касается образа средне статического бритоголового, то если брать белорусского скинхеда - это молодой парень, средний возраст 20-21 год. Как правило, учащийся одного из престижных заведений, отдающий приоритет престижной работе с хорошим заработком. На сегодняшний день в Минске, по моим данным порядка 300 человек, так или иначе причисляющих себя к скинхед-движению, однако я бы назвал из них около 20 человек настоящими бритоголовыми. Это люди из моего ближайшего окружения. К сожалению, большинство не может отвечать требованиям скинхеда. Ведь для истинного Правого Воина - Честь, Верность, Достоинство и Гордость - не пустые слова. Что касается Европы, Америки и т.д., то там Движение имеет глубокие корни, что, безусловно, сказывается на уровне скинхед-движения. Это люди в возрасте 25-30 лет и старше. Они объединены общими целями и идеями в мощные организации, такие как Blood & Honour и Hammerskins, влияние которых распространено по всему Белому миру. Наиболее серьезной я бы назвал Hammerskins Nation, имеющую строгую дисциплину, мощную финансовою базу, конкретные задачи и цели. К примеру, один их хаммеров Канады является главой одного из банков, другие соратники в Далласе имеют обширные частные владения и т.д. - деньги, как это не банально, являются одним из стимулов развития движения. Но это и понятно, ведь чтобы достойно бороться с врагом приходится использовать его же оружие. Однако негативной чертой Hammerskins как в Европе, Америке и других континентах является шовинизм, что совершенно неприемлемо для настоящего NS - единства. К счастью, не все хаммера придерживаются такой позиции.
Бритоголовые Германии, например, - это еще и неофашисты. Хотя правильнее было бы называть их нео-национал-социалистами. Какую политическую систему и какие взгляды поддерживают отечественные скины? И проповедуют ли они вообще какую-либо идеологию?
Действительно, "фашистами" немцев называть неправильно. В Германии не было фашизма, существовал национал-социализм, который поднял страну из руин 1-ой мировой, возвысил до небывалых высот развития. И лишь "благодаря" запущенным играм государство было втянуто в братоубийственную войну. Что касается политических взглядов белорусских скинов, то те, кто думает, что белорусские бритоголовые являются германофилами и гитлеристами, жестоко ошибаются. Славянские скинхеды - это носители, прежде всего, Национальной Славянской Идеи, исконно культурных ценностей Руси. При всех приоритетах наш социальный национализм далек от узколобого шовинизма и совковой злобной трусости перед всем "забугорным". Культурно-историческое наследие предков - базовое понятие скинхед-мировоззрения. Основная задача Движения - быть дальновидным поколением и всеми силами стремиться поднять из глубины веков и воссоздать тот Дух, то Величие, что существовало у нашей Нации и Расы на протяжении долгого времени и лишь в результате чудовищной, глобальной ошибки и торжества мультирасовой, разлагающей системы сейчас терпит моральное и этническое разложение.
Отношение нашего государства к бритоголовым. Говорят, что беларуское правительство и КГБ чуть ли не поддерживают подобные движения, по крайней мере, всячески им потворствуют.
Это миф. За период с января 2003 по февраль 2004 гг. в Беларуси подверглось уголовному преследованию 14 бритоголовых. Они получили сроки от 3-ех месяцев до 6 лет. Некоторые еще находятся под следствием. Многие из них стали жертвой провокаций и необузданных поступков. Государство людей не делит на бритоголовых и цыган-наркоторговцев. Закон для всех одинаков. Комментарии, по-моему, излишни.
|
